Ուսուցման ոճերի հայեցակարգն այնքան արմատացած է, որ երբ 2018-ին Փոլլի Ռ. Հուսմանը համահեղինակեց մի ուսումնասիրություն, որը վկայում էր այն մասին, որ դա առասպել է, նույնիսկ նրա մայրը թերահավատ էր:

«Մայրիկս ասում էր. «Դե, ես համաձայն չեմ դրա հետ», - ասում է Հուսմանը, Ինդիանայի համալսարանի բժշկական դպրոցի անատոմիայի, բջջային կենսաբանության և ֆիզիոլոգիայի պրոֆեսոր:

Սակայն տվյալները Հյուսմանը և նրա համահեղինակը հավաքել են, դժվար է վիճարկել: Նրանք պարզեցին, որ ուսանողները հիմնականում չեն սովորում իրենց ուսուցման ոճին համապատասխան, և որ նույնիսկ երբ սովորում էին, թեստի արդյունքները չեն բարելավվում: Այլ կերպ ասած, նրանք ավելի լավ չեն սովորել, երբ փորձում էին սովորել իրենց ենթադրյալ ուսուցման ոճով:

Վերջին մեկուկես տասնամյակի ընթացքում անցկացված այլ հետազոտություններ արդյունավետորեն հերքել են այն գաղափարը, որ ուսանողները դասվում են սովորողների տարբեր կատեգորիաների, ինչպիսիք են տեսողական, լսողական կամ կինեստետիկ: Այնուամենայնիվ, չնայած այս լավ հրապարակված հետազոտությանը, շատ մանկավարժներ շարունակում են հավատալ ուսուցման ոճերին և համապատասխանաբար դասեր կառուցել:

Ահա ավելի մանրամասն նայեք, թե ինչպես է արմատավորվել հավատքը ուսուցման ոճերի նկատմամբ, ինչու են կրթության հետազոտողները վստահ, որ դրա ապացույցները չկան, և ինչպես է ուսուցման ոճերի գաղափարը շարունակում ազդել մանկավարժների և ուսանողների վրա:

Որտեղի՞ց է ծագում ուսուցման ոճերի գաղափարը:

1990-ականների սկզբին Նիլ Ֆլեմինգ անունով մի մանկավարժ փորձում էր Հասկանալ ինչու Նոր Զելանդիայի դպրոցի տեսուչ աշխատելու ինը տարիների ընթացքում նա ականատես եղավ իր կարծիքով լավ ուսուցիչների, ովքեր չէին կարողանում հասնել յուրաքանչյուր աշակերտի, մինչդեռ որոշ աղքատ ուսուցիչներ կարողացան հասնել բոլոր սովորողներին: Նա հիմնեց ուսուցման ոճերի գաղափարը և մշակեց VARK-ի հարցաշարը՝ ինչ-որ մեկի ուսուցման ոճը որոշելու համար (VARK նշանակում է տեսողական, լսողական, կարդալ/գրել և կինեստետիկ:)

Մինչ Ֆլեմինգը չի ստեղծել տերմինը կամ հասկացությունը: «Ուսուցման ոճերը», նրա հարցաշարը և ուսուցման ոճերի կատեգորիաները հայտնի դարձան: Թեև անհասկանալի է, թե ինչու է ուսուցման ոճերի հասկացությունը տարածվել այնքանով, որքանով դա տեղի ունեցավ, դա կարող էր լինել այն պատճառով, որ իր խոստացած հեշտ շտկման մեջ ի սկզբանե գրավիչ բան կար:

«Կարծում եմ, որ հարմար է ասել. «Դե, այս ուսանողը սովորում է այսպես, և այս ուսանողը սովորում է այդպես», - ասում է Հուսմանը: «Դա շատ ավելի բարդ է, շատ ավելի ցեխոտ է, եթե ասվում է. «Դե, այս ուսանողը կարող է այս նյութը սովորել այսպես, բայց այս մյուս նյութը այլ կերպ»: Շատ ավելի դժվար է դրանով զբաղվել»:

Ի՞նչ է ասում հետազոտությունը ուսուցման ոճերի մասին:

Որոշ ժամանակ ուսուցման ոճերի նկատմամբ հավատը ծաղկեց և հիմնականում անառարկելի մնաց, երբ ուսանողների մեծամասնությունը VARK-ի հարցաշարը կամ նմանատիպ որևէ թեստ հանձնեց իրենց կրթության ընթացքում:

«Կրթական համայնքում շատ էր ընդունված ուսուցման ոճերըհաստատված գիտական ​​փաստ, որ դա մարդկանց միջև տարբերությունները բնութագրելու օգտակար միջոց էր», - ասում է Վիրջինիայի համալսարանի հոգեբանության պրոֆեսոր Դենիել Թ. 2>ակնարկ , որը ոչ մի ապացույց չգտավ ուսուցման ոճերի առկայության մասին և երկար ժամանակ մատնանշում էր հայեցակարգի գիտական ​​հիմքերի բացակայությունը:

«Կան մարդիկ, ովքեր խորապես հավատում են, որ ունեն ուսուցման որոշակի ոճ, և նրանք իրականում կփորձեն վերակոդավորել տեղեկատվությունն այնպես, որ այն համապատասխանի նրանց ուսուցման ոճին», - ասում է Ուիլինգհեմը: «Եվ այն փորձերում, որոնք արվել են [նրանց հետ, ովքեր դա անում են], դա չի օգնում: Նրանք ավելի լավ չեն կատարում առաջադրանքը»։

Չնայած VARK-ից դուրս ուսուցման ոճի շատ այլ մոդելներ կան, Ուիլինգհեմն ասում է, որ դրանցից որևէ մեկին աջակցելու ապացույց չկա:

Ինչու՞ է պահպանվում հավատքը ուսուցման ոճերին:

Չնայած Ուիլինգհեմը շեշտում է, որ չունի որևէ հետազոտություն այս հարցին պատասխանելու համար, նա կարծում է, որ երկու հիմնական գործոն կարող է լինել խաղի մեջ: Նախ, երբ շատ մարդիկ օգտագործում են «ուսուցման ոճեր» տերմինը, նրանք դա չեն նշանակում այնպես, ինչպես դա նշանակում է ուսուցման տեսաբանը, և հաճախ այն շփոթում են ունակության հետ: «Երբ նրանք ասում են «ես տեսողական սովորող եմ», նրանք նկատի ունեն. «Ես հակված եմ շատ լավ հիշել տեսողական բաները», ինչը նույնը չէ, ինչ տեսողական ուսուցման ոճ ունենալը», - ասում է Ուիլինգհեմը:

Մեկ այլ գործոն կարող է լինելայն, ինչ սոցիալական հոգեբաններն անվանում են սոցիալական ապացույց: «Երբ կան շատ ու շատ մարդիկ, ովքեր հավատում են ինչ-որ բաների, մի տեսակ տարօրինակ է կասկածի տակ առնելը, հատկապես, եթե ես որևէ հատուկ փորձ չունեմ», - ասում է Ուիլինգհեմը: Օրինակ, նա ասում է, որ հավատում է ատոմային տեսությանը, բայց անձամբ քիչ է տիրապետում տվյալների կամ հետազոտություններին, որոնք հաստատում են այդ տեսությունը, բայց նրա համար դեռևս տարօրինակ կլիներ կասկածի տակ առնելը:

Ուսուցման ոճերի նկատմամբ հավատը վնասակար է:

Ուսուցիչները, որոնք դասի նյութը ներկայացնում են բազմաթիվ ձևերով, ինքնին վատ բան չէ, ասում է Ուիլինգհեմը, այնուամենայնիվ, ուսուցման ոճերի նկատմամբ տարածված հավատը կարող է անտեղի ճնշում գործադրել մանկավարժների վրա: Ոմանք կարող են ժամանակ ծախսել՝ փորձելով ստեղծել յուրաքանչյուր դասի տարբերակ յուրաքանչյուր ուսուցման ոճի համար, որը կարող է ավելի լավ օգտագործվել այլուր: Ուիլինգհեմի հանդիպած այլ մանկավարժներ իրենց մեղավոր են զգում չ դա անելիս: «Ես ատում եմ այն ​​միտքը, որ ուսուցիչներն իրենց վատ են զգում, քանի որ նրանք չեն հարգում երեխաների ուսուցման ոճերը», - ասում է նա:

Հուսմանը պարզել է, որ ուսուցման ոճերի նկատմամբ հավատը կարող է վնասակար լինել ուսանողների համար: «Մենք շատ ուսանողներ ունենք, ովքեր ասում են. «Դե, ես չեմ կարող այդպես սովորել, քանի որ ես տեսողական սովորող եմ», - ասում է նա: «Ուսուցման ոճերի խնդիրն այն է, որ ուսանողները համոզվում են, որ կարող են սովորել միայն մեկ ձևով, և դա ճիշտ չէ»:

Եվ Ուիլինգհեմը և Հուսմանը շեշտում են, որ իրենք չեն ասում, որ ուսուցիչները պետք է բոլոր ուսանողներին նույն ձևով սովորեցնեն, ևերկուսն էլ ջատագովում են, որ ուսուցիչներն օգտագործեն իրենց փորձը ուսուցումը տարբերելու համար: «Օրինակ, իմանալով, որ «լավ աշխատանք» ասելը մի երեխայի մոտիվացիան, բայց մյուսին ամաչեցնի», - գրում է Ուիլինգհեմը գրում է իր կայքում:

Ինչպե՞ս պետք է քննարկել ուսուցման ոճերը մանկավարժների և ուսանողների հետ, ովքեր երդվում են հայեցակարգով:

Ուսուցման ոճերին հավատացող մանկավարժների վրա բանավոր հարձակվելը օգնական չէ , ասում է Ուիլինգհեմը: Փոխարենը, նա փորձում է փոխադարձ հարգանքի վրա հիմնված զրույցի մեջ մտնել՝ ունենալով հետևյալ մոտեցումը. Նա նաև շեշտում է, որ ուսուցման ոճերի նկատմամբ հավատը չի համընկնում վատ ուսուցման հետ: «Ես փորձում եմ շատ պարզ ասել. «Ես չեմ քննադատում ձեր ուսմունքը, ես ոչինչ չգիտեմ ձեր ուսուցման մասին: Ես դա վերաբերում եմ որպես ճանաչողական տեսություն», - ասում է նա:

Որպեսզի ուսանողները սովորություն չունենան սխալ կերպով նույնականացնել իրենց սեփական ուսուցման ոճերը և, հետևաբար, սահմանեն ուսուցման սահմանափակումներ, Հուսմանը խորհուրդ է տալիս մանկավարժներին խրախուսել ուսանողներին վաղ տարիքից փորձել տարբեր ուսուցման ռազմավարություններ, որպեսզի նրանք մշակեն գործիքների տուփ: ուսուցման մեթոդներ. «Այնուհետև, երբ նրանք ապագայում բախվեն այդ դժվար թեմաներին, այլ ոչ թե պարզապես ձեռքերը բարձրացնեն և ասեն. փորձիր սովորելնույն նյութը»,- ասում է նա։

• Ուսուցման 5 խորհուրդ՝ օգտագործելով ուղեղի գիտությունը
• Նախաթեստավորման ուժը. ինչու & Ինչպես իրականացնել ցածր ցցերի թեստեր